![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
m-a-d-m-a-x.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
ua_travelsПервое письменное упоминание о Мурафе относится к 1432 году, когда неподалеку, у села Копистырин, 30 ноября состоялась битва между сторонником литовского князя Свидригайло Федька Острожского и благородными войсками Винцентия с Шамотулы и Яна Мензика, рвавшихся на восток.
Федор Данилович Острожский (Федько), значимая фигура для своего времени, задолго до копистыринской битвы принимал активное участие в Грюнвальдской битве, в гуситских войнах, имел богатый боевой опыт.
С того времени, точнее - с 1434 года, становится все существеннее линия раздела двух стран. На правом берегу Мурафы, на Подолье, вводится польское право, на левом, в Брацлавщине, сохраняется русско-литовское право, а ее простые жители и бояре долго придерживаются старинных обычаев украинского быта.
Прямо посередине реки стояли тогда железные пограничные столбы: польский с изображением белого орла и литовский с изображением Витиса, всадника с поднятым мечом.
С середины 1580-х гг. земли при впадении реки Клекотина в Мурафу приобрел Снятинский староста князь М.Язловецкий. На территории села Верхняки он построил замок и заложил городок, первоначально называемый Райгородом, затем - Новоградом, впоследствии - Клокотином и наконец Морахвой.
Последнее название, впервые упомянутое в 1591 году, и закрепилось за городом. Название Клекотин носит ближайшее село, которое было в прошлом городским предместьем. Впоследствии Мурафа принадлежала семьям польских магнатов Белзких, Тышкевичей и Потоцких. Между 1605 - 1610 годами в Мурафе в дворянской семье Сирко родился легендарный кошевой атаман Иван Сирко.
В начале XVII века Старая Мурафа принадлежала шляхтянке Ядвиге Язловецкой-Белзской. В 1624 году она пригласила сюда отцов-доминиканцев, которые основали здесь монастырь и построили небольшой костел Непорочного Зачатия Девы Марии, который обнесли оборонительными стенами с башнями.
Башни стояли по четырем краям прямоугольника крепостных стен, сложенных из местного известняка. С тех времен сохранились северо-восточная шестигранная кирпичная башня и участок южных и восточных стен.
зайдем внутрь костела и подымимся на хоры
старый, но еще работающий орган
Цепочка маленьких бойниц, широко раскрытых наружу, тянется вдоль стен, возведенных доминиканцами одновременно с костелом в 1624 году. С тех же, вероятно, времен сохранился безизмяненный корпус келий - двухэтажный, под высокой, с заломом, характерной для барокко, четырехскатной крышей.
спускаемся вниз
Во время Освободительной войны костел разрушили казаки Богдана Хмельницкого, которые закрепились в Старой Мурафе. В 1650 году коронный гетман Марцин Калиновский взял штурмом Мурафу, перебив всех жителей на поляне за городом.
В первой половине XVIII века местечко принадлежало Михаилу Францишку Потоцкому, который в 1758 г. передал его своему брату - литовскому подчашию Йоахиму Каролю Потоцкому. Он был непримирим врагом Российской империи и участником Барской конфедерации, а после ее разгрома был вынужден покинуть страну.
Потоцкий вернулся к Мурафу в 1778 году и принялся за развитие города. Он открыл ремесленные цеха, достроил селитровый завод, вымостил главную улицу, обсадил ее деревьями, возвел дворец, устроил парк с зверинцем, пытался восстановить укрепления, испросил у короля право устраивать ярмарки.
В 1791 году Иоахим Кароль Потоцкий основательно перестроил костел и кельи. Храм получил характерное для эпохи угасающего барокко декоративное оформление. Высокие башни, ранее раскрытые для колокольного боя, фланкируют портал с треугольным фронтоном и волютами.
Во время реставрации были объединены стилистически разные части ансамбля с помощью декоративного элемента - глухой барочной балюстрады. Ее можно увидеть над антаблементом второго яруса фасада храма, в качестве парапета на переходе между пресвитерией и корпусом келий, над эклектично решенными порталами у ворот. Здесь же - пара чугунных фонарей, отлитых значительно позже.
В тот же год Иоахим Кароль Потоцкий умер. Согласно завещанию, его похоронили под порогом храма. На одной из колонн справа от входа есть большая бронзовая таблица с перечнем даров Потоцкого.
Рядом, над боковыми дверями, можно найти и его портрет в парадном мундире. После смерти Потоцкого Мурафа досталась его второй жене Анне Грохольской. Следующими владельцами городка были Веронская, Мостовский, а перед конфискацией российским правительством в 1831 г. - Зигмунд Добка.
В 1850 году монастырь закрыли, а костел стал приходским. Храм действовал и при советской власти. Лишь в 30-х годах ХХ ст. его ненадолго закрывали.
Именно благодаря этому костел сохранил свой интерьер: лепка начала XIX в., витражи, изготовленные в Варшаве в 1895 году, пилястры, настенные фрески, резной амвон, полихромия, витражи, гербы Потоцких (Пилява) и Грохольских (Серокомля).
Наибольшей святыней монастыря является чудотворная икона Матери Божьей Мурафской,которая происходит с конца XVII - начала XVIII вв. и содержится в главном алтаре.
выходим на улицу
взгляд на последок
текст взят у http://ukrainaincognita.com/ru/kostely/murafa
За большими картинками-переростоками, как всегда, ко мне - http://m-a-d-m-a-x.livejournal.com/153191.html
Ну как то так =))
Федор Данилович Острожский (Федько), значимая фигура для своего времени, задолго до копистыринской битвы принимал активное участие в Грюнвальдской битве, в гуситских войнах, имел богатый боевой опыт.
С того времени, точнее - с 1434 года, становится все существеннее линия раздела двух стран. На правом берегу Мурафы, на Подолье, вводится польское право, на левом, в Брацлавщине, сохраняется русско-литовское право, а ее простые жители и бояре долго придерживаются старинных обычаев украинского быта.
Прямо посередине реки стояли тогда железные пограничные столбы: польский с изображением белого орла и литовский с изображением Витиса, всадника с поднятым мечом.
С середины 1580-х гг. земли при впадении реки Клекотина в Мурафу приобрел Снятинский староста князь М.Язловецкий. На территории села Верхняки он построил замок и заложил городок, первоначально называемый Райгородом, затем - Новоградом, впоследствии - Клокотином и наконец Морахвой.
Последнее название, впервые упомянутое в 1591 году, и закрепилось за городом. Название Клекотин носит ближайшее село, которое было в прошлом городским предместьем. Впоследствии Мурафа принадлежала семьям польских магнатов Белзких, Тышкевичей и Потоцких. Между 1605 - 1610 годами в Мурафе в дворянской семье Сирко родился легендарный кошевой атаман Иван Сирко.
В начале XVII века Старая Мурафа принадлежала шляхтянке Ядвиге Язловецкой-Белзской. В 1624 году она пригласила сюда отцов-доминиканцев, которые основали здесь монастырь и построили небольшой костел Непорочного Зачатия Девы Марии, который обнесли оборонительными стенами с башнями.
Башни стояли по четырем краям прямоугольника крепостных стен, сложенных из местного известняка. С тех времен сохранились северо-восточная шестигранная кирпичная башня и участок южных и восточных стен.
зайдем внутрь костела и подымимся на хоры
старый, но еще работающий орган
Цепочка маленьких бойниц, широко раскрытых наружу, тянется вдоль стен, возведенных доминиканцами одновременно с костелом в 1624 году. С тех же, вероятно, времен сохранился безизмяненный корпус келий - двухэтажный, под высокой, с заломом, характерной для барокко, четырехскатной крышей.
спускаемся вниз
Во время Освободительной войны костел разрушили казаки Богдана Хмельницкого, которые закрепились в Старой Мурафе. В 1650 году коронный гетман Марцин Калиновский взял штурмом Мурафу, перебив всех жителей на поляне за городом.
В первой половине XVIII века местечко принадлежало Михаилу Францишку Потоцкому, который в 1758 г. передал его своему брату - литовскому подчашию Йоахиму Каролю Потоцкому. Он был непримирим врагом Российской империи и участником Барской конфедерации, а после ее разгрома был вынужден покинуть страну.
Потоцкий вернулся к Мурафу в 1778 году и принялся за развитие города. Он открыл ремесленные цеха, достроил селитровый завод, вымостил главную улицу, обсадил ее деревьями, возвел дворец, устроил парк с зверинцем, пытался восстановить укрепления, испросил у короля право устраивать ярмарки.
В 1791 году Иоахим Кароль Потоцкий основательно перестроил костел и кельи. Храм получил характерное для эпохи угасающего барокко декоративное оформление. Высокие башни, ранее раскрытые для колокольного боя, фланкируют портал с треугольным фронтоном и волютами.
Во время реставрации были объединены стилистически разные части ансамбля с помощью декоративного элемента - глухой барочной балюстрады. Ее можно увидеть над антаблементом второго яруса фасада храма, в качестве парапета на переходе между пресвитерией и корпусом келий, над эклектично решенными порталами у ворот. Здесь же - пара чугунных фонарей, отлитых значительно позже.
В тот же год Иоахим Кароль Потоцкий умер. Согласно завещанию, его похоронили под порогом храма. На одной из колонн справа от входа есть большая бронзовая таблица с перечнем даров Потоцкого.
Рядом, над боковыми дверями, можно найти и его портрет в парадном мундире. После смерти Потоцкого Мурафа досталась его второй жене Анне Грохольской. Следующими владельцами городка были Веронская, Мостовский, а перед конфискацией российским правительством в 1831 г. - Зигмунд Добка.
В 1850 году монастырь закрыли, а костел стал приходским. Храм действовал и при советской власти. Лишь в 30-х годах ХХ ст. его ненадолго закрывали.
Именно благодаря этому костел сохранил свой интерьер: лепка начала XIX в., витражи, изготовленные в Варшаве в 1895 году, пилястры, настенные фрески, резной амвон, полихромия, витражи, гербы Потоцких (Пилява) и Грохольских (Серокомля).
Наибольшей святыней монастыря является чудотворная икона Матери Божьей Мурафской,которая происходит с конца XVII - начала XVIII вв. и содержится в главном алтаре.
выходим на улицу
взгляд на последок
текст взят у http://ukrainaincognita.com/ru/kostely/murafa
За большими картинками-переростоками, как всегда, ко мне - http://m-a-d-m-a-x.livejournal.com/153191.html
Ну как то так =))
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}