HLIB своїми руками
May. 21st, 2012 12:52 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)

До «Обырка» от Киева три часа на автобусе в сторону Батурина. Такая удаленность с одной стороны усложняет добирание туда, а с другой сильно ограничивает людей, которые таки туда доедут. Так что, я думаю, это все-таки нужно расценивать скорее как плюс, нежели как минус. Первое, что впечатлило при выходе из автобуса – свежий до опьянения воздух. Воздух, который жителю мегаполиса уже и вдыхать сложно. Ну, а второе - это комары. В этот раз они были настолько прямолинейны и кровожадны, что фестиваль смело можно было бы переименовать в «Хлеб и Комары».
Панорама острова «Обырок»:
Вдохнув свежего воздуха и отдав немного крови местным комарам, самое время осмотреться. Первое, что бросилось в глаза – «Арт Толчок» в виде большого вигвама, который из-за своей красочности можно смело считать энергетическим центром «Обырка». Внутри, справляя нужду, можно скоротать время, почитывая «Библию Секса» или записывая свои мысли в специальную тетрадь коллективного разума. Отойдя от местной «ратуши» можно найти столовую, представляющую собою несколько столов и лавок под навесом и умывальник. «Киносарай» – местный кинотеатр, представляющий собой небольшой сарай устланный сеном с проектором. «Клюб» – видимо здание бывшего сельского клуба без окон и дверей, но украшенное различными арт-объектами, прекрасно создано для концертов и других евентов.
Арт Толчок:
А вот и время первого обеда. Талонами на обед выступали белорусские двадцатки. Первый обед выдался очень знатным. Борщ, картошечка с шкварками, селедка, компот… Толи от свежего воздуха, толи от натуральности продуктов все казалось особенно вкусным.
«Волонтеры идут после людей с купонами» - скомандовал Леня, и я задумался о социальной структурированности построения таких лагерей. Друзья друзьями, но, так или иначе, любая общность людей начинает социализироваться и структурироваться.
Столовая:
После обеда время делать пугала для отпугивания птиц. Подручными материалами выступили: тряпки, старая одежда, СД диски, нитки и многое другое барахло. Было забавно наблюдать, как и стар и млад с огромным воодушевлением принялся мастерить будущих «стражей урожая». Творчество делает чудеса. Достаточно его вложить в любой, пусть самый рутинный процесс, и появляется огромный интерес. В результате вместо однообразных серых пугал, получились красочные и яркие творения. И полная восточная женщина с большой грудью, и хиппи, женщина в народном наряде и хипстер в модной майке.
Под национальные песни и барабанный бой пугала были отнесены и водружены на свои боевые посты.
Потом был мастер класс по мехенди, индийской техникой росписи по телу, от Феклы.
Тем временем с холма открывались дивные виды. Грозовой фронт, проходя мимо, рисовал на небе умопомрачительные картины. Скоро гроза добралась и до нас. Небо всколыхнулось, словно салют ударил раскат грома, и вода полилась как из ведра. Было что-то языческое, наглое и откровенное в этом. Казалось, что происходит что-то невиданное, непостижимое разуму. Глядя как маленькая Магда, дочка Леньки, дико носится под дождем и радуется, захотелось снова вернуться в розовощекое детство и бегать вот так, сломя голову под дождем, весело повизгивая.
Дальше в программе был просмотр фильм группы «Фолькнеры» «Двухколесные хроники». Ребята проехали с Запада на Восток Украины с целью записи национальных песен. Глядя в фильме на истории бабушек и дедушек, думалось о непростой, многогранной судьбе нашей Родины. Ты понимаешь, что в глубине их глаз и морщинах есть все то, что мы называем Украиной. Именно из деревень и сел идет настоящий этнос, пропитанный опытом поколений. И мне очень приятно, что есть люди, которые пытаются пусть хоть и осколочно, но сохранить это наследие. В некоторых моментах фильма я чувствовал, как горячим потоком что-то поднимается внутри меня. Иногда просто до слез. На фоне того, что происходит в нашей стране последнее время, патриотизм куда-то уходит, точнее, прячется куда-то вглубь себя. И тут оно каким-то дивным и неконтролируемым потоком выходит наружу. Корни не перечеркнешь и не уйдешь от них, они где-то прошиты на уровне ДНК. Сколько раз я стоял на пороге эмиграции и столько раз я говорил нерешительное «нет» вместо решительного «да». Может из-за своей нерешительности, а может, потому что я не могу сказать «да» в лицо вот этому самому ДНК. Потому что хочется любить свою Родину. И пусть это пока получается вот на таком отдаленном хуторе, глядя в глаза думающим и глубоким людям. Пусть хоть так.
Немного дыма от вечерней ватры и спать, сегодня был насыщенный день.
С утра пришло время посева пшеницы. Вот опять-таки, почем возникают непередаваемые чувства, когда берешь в руки жменю пшеницы? Или когда ступаешь босиком по колено в черную землю? Или когда берешь за узды коня?…
Гена, в быту менеджер ИТ компании, а на «Обырке» директор «Киносарая», делает уже с конем и плугом не первый круг по полю. Получается неплохо. На футболке у него написано «AppSpace». Ну, я как тоже ИТ-шник думаю, что это наверное «Application Space» расшифровывается. Ну а если подумать глубже, то какая в жопу разница, что такое «AppSpace» если ты ведешь коня с плугом по колено в черноземе?
Я, Гена и съемочная группа канала «1+1»:
После обеда Ленька в двух словах рассказал про лагерь и его историю и ответил на вопросы интересующихся. Главная суть – это побороть страх. Страх потерять работу, оторваться от социума, жить своими желаниями, уйти от общепринятых стандартов… Господи, сколько же еще разнообразных страхов живет в нас. Сколько рамок, стандартов, внушаемых в нас с детства. Бросить все и уехать вот в такой арт-хутор прекрасная практика по борьбе с такими страхами. «А как ты отбираешь людей, с которыми ты хотел бы жить?» - спрашиваю Леню. «Так как отбираю. Кто купил хату, оформил, переехал, довел до конца. Вот уже показатель того, что человеку эту действительно это надо». А вообще эпическая цель – это создать целую сеть таких хуторов, обмениваться опытом, ездить к друг другу в гости на фестивали. Жизнь в таком хуторе плюс вольные путешествия, по словам Леньки, реализуют две основные мечты человека – много путешествовать и жить на природе в живописном месте.
После выставки хендмейда в клубе, в «Киносарае» началось выступление украинского бандуриста Ярослава Джуся. Честно говоря, я слушал его, задержав дыхание и не переставав дивиться его таланту. Хочется верить, что за такими людьми будущее Украины. А за таким гармоничным смешением наших исторических корней и новых веяний будущее нашего искусства.
Вскоре началась суперпремьера первого украинского блокбастера «ТойХтоПройшовКрізьВогонь». Презентовать фильм специально приехали режиссер Михаил Ильенко и главный актер Дмитрий Линартович. Фильм повествует о судьбе парня с Полтавы Ивана Додоки, который был советским военным летчиком, Героем Советского Союза. Он проходит немецкий плен, советские лагеря, и в результате попадает в Канаду, где становится вождем местно индейского племени. Сюжет фильм построен на реальных событиях, точнее на известных обрывках истории. Остальные события были придуманы сценаристами. После просмотра фильм оставляет неоднозначное, но в целом позитивное впечатление. Но с учетом того, что фильм снимался пять лет и съемки несколько раз замораживались из-за отсутствия средств, фильму можно простить недостатки, которые я бы свел к примитивности спецэффектов и некоторыми белыми пятнами в сюжете. А в целом получилось добротное и душевное кино, которое где-то и на слезу пробивает. Надеюсь, эта лента станет первой ласточкой в полноценном становлении украинского кино. После премьеры в очереди за вечерней кашей можно была запросто пообщаться с режиссером и главным актеров и расспросить про нюансы съемок. Еще одна прелесть «Обырка», что здесь быстро теряется всякая статусность. Будь ты известным режиссером или простым «аборигеном» хутора в очереди за кашей стоишь в равных условиях.
Дмитрий Лирантович, Мама Ярослава Джуся и Михаил Ильенко:
Закончился вечер грандиозным концертом в клубе с участием «Божичей», «Фолькнерив», Юрослава Джуся и группы с Днепропетровска, название которого я, к сожалению, не запомнил.
В заключительный день все учились народным танцам у «Божичей» и игре на барабанах у Валентина Богданова… И вот уже пора на обратный автобус в городские джунгли, а уезжать совсем не хочется… Ведь вокруг одни друзья, и даже комары уже не так страшны. Чем мне еще понравился «ХЛИБ» так это своей камерностью. На вторую часть фестиваля Леня хочет собрать около 500 человек, не знаю, что с этого выйдет. Но на первой части, было как по мне оптимальное количество людей. Уже на первый день все узнавались в лицо, а на третий было стойкое ощущение, что ты находишься в кругу близких людей. Подобное чувство я очень редко испытывал на большинстве наших этногопгоп фестивалях, на которых все так или иначе заканчивается хорошим вливанием бухла и танцами в «багнюці».
Мне хочется надеяться, что когда-нибудь наша страна будет представлять из себя один большой «Обырок». Где вокруг интеллигентные улыбающиеся лица, не обдолбанные и не упитые. Где повсюду слышна «справжня українська мова». Где никто не стесняется носить вышиванку и бегать босиком по росе. Ну а пока, до скорой встречи, «украинский островок искусства». Слава Україні.
Бонус. Украинские каналы о фестивале "ХЛИБ":
1+1:
5й канал:
no subject
Date: 2012-05-21 08:03 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 08:17 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-21 08:19 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-24 11:22 pm (UTC)Клас.
Я давно омріяла собі поїздку на Хліб. Але після цього поста я твердо утвердилася в вірі таки там побувати цьогоріч
no subject
Date: 2012-05-25 08:16 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 10:06 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 10:46 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 09:34 am (UTC)Клас.
Я давно омріяла собі поїздку на Хліб. Але після цього поста я твердо утвердилася в вірі таки там побувати цьогоріч